从拉萨、山南到日喀则（6·1-8），赴一场藏地艺术的人文盛宴！
“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”当内地开始步入夏季的时候，西藏仍然春光正盛。每年的六月初，正是最适合去拉萨的季节。
大地完全苏醒，郎朗晴空高照，处处挥洒暖意，酝酿出一段不容辜负的出游时光。
不冷不热的天气下，轻薄的羽绒外套加打底衫就能在拉萨肆意徜徉。正是暑期高峰之前的时节，万物开始热闹，人却绝未喧嚣，将访古体验拉到最佳。
美丽的格桑花似是觉得这天域仙境般的美景还不够，要来添上簇簇锦绣，让这璀璨“圣城”生气勃发。拉萨的美其实是看不尽的，但要更全面地看清西藏大地，还须往山南走。
山南，这个罕为人知的西藏城市，其深重的历史底蕴不输拉萨，甚至能在整个西藏拔得头筹。
藏族有一民谣“宫殿莫早于雍布拉康、国王莫早于聂赤赞普、地方莫早于雅砻”，说的就是山南（古称“雅砻”），它是藏族的摇篮、藏文化的发祥地，有许多西藏的“第一”。
早在原始社会，藏族先民便在山南雅砻河谷一带开垦土地、繁衍生息，逐渐形成了部落。如今山南的“索当”，相传是西藏的第一块农田。
公元2世纪，12名雅砻部落位高权重的雍仲本教徒达成一致，推举聂赤赞普做首领，他是西藏历史上第一位赞普，开启了子孙世袭的吐蕃政权。
在聂赤赞普统治的时代，西藏历史上的第一座宫殿——雍布拉康拔地而起，虽远不及后世的布达拉宫精致，却凝聚着藏人心中最深的起源认同。
7世纪，吐蕃第33位赞普松赞干布将都城从山南迁往拉萨，统一西藏，正式建立了吐蕃王朝。他积极与唐朝、天竺等国建交，迎娶文成公主，佛教由此正式传入西藏，灿烂的藏地佛教艺术亦从此启程。
现在依然伫立山南的桑耶寺，由8世纪末的吐蕃赞普赤松德赞督建，是藏传佛教史上第一座 “佛、法、僧” 三宝俱全的佛寺。
可见虽已迁都，但山南并未就此衰落。它与日喀则连起来，就是拉萨广阔坚实的大后方，与拉萨一同见证了政权、文化与信仰的碰撞交流。
藏式建筑、贝叶经、造像、佛塔、唐卡、壁画、藏饰……各式各样的藏地艺术，散落在拉萨、山南和日喀则的大小佛寺里，诉说着西藏历代政权、不同佛教宗派、多文明交流融合留下的特色。
图源：讲师 · 王磊
藏地艺术的璀璨，让来到此处的后人叹服，甚至惊疑；而当看见圣洁纯净的羊卓雍措和卡若拉冰川，你就会了悟，藏人的虔诚信仰和源源不断的艺术灵性，正源自这些近乎神迹的绝美风光。
春日迟迟，特邀王磊老师，同你一起走进山南、拉萨和日喀则，对话西藏最精彩的壁画、古建与文物，解锁“藏地艺术全集”的多样精彩和深厚历史底蕴，在圣洁的冰川湖泊旁，读懂喜马拉雅山下的人与神！
佛教艺术、藏传佛教艺术、石窟寺艺术科普讲师，丝绸之路及沿线石窟寺、寺观壁画雕塑研究者，常年在北京、上海等地为大众解读石窟寺和佛教艺术发展历程。
多年来实地参访和整理沿线大小石窟寺和寺观壁画相关资料， 藏区大小宫殿、寺庙均实地探察多次，对藏传佛教历史与艺术有较为深入的研究。
★ 额外萨迦寺单日游学：1480/人 （6月9日单日）（6月8日行程结束后送日喀则站以及拉萨机场，但如有还想额外参加萨迦寺单日游学的团友，可私信小艺报名6月9日的萨迦寺一日游，此活动8人成行，此价格包含一晚日喀则住宿、一日讲解及导游、餐费、门票等。萨迦寺距离日喀则车程较远，单日往返较为辛苦，大家可根据自己的假期时间灵活选择是否额外参加最后一天结束后的单日游学。）
*大小同价，参团年龄建议10-70岁之间*8人成行，20人封团（如未成行将全额退款）*报名需二次确认。请待客服通知成行后，再安排购买大交通。*当天行程结束后，送至日喀则站以及拉萨贡嘎国际机场（可选择从日喀则站前往拉萨市区）
1. 交通：行程内全程空调旅游巴士（车上时刻备足应急氧气瓶）
2. 住宿：拉萨、日喀则五星住宿，其余当地高标准住宿（部分地区有限，选择当地最好酒店）
（默认标间，如需单房请联系客服补单房差）
3. 餐饮：全程自助早餐（部分简餐早餐）+13顿丰盛正餐+全程矿泉水
4. 导服：专业讲师随行讲课+文化领队贴心服务+专职司机
5. 门票：行程内所有景点门票费用
6. 设备：无线蓝牙讲解器
7. 保险：高额旅行出行保险
1. 各地往返游学地的大交通费用；
2. 因个人原因产生的其他消费；
3. 单房差费用
*单房差说明：默认标间（1间房2个人），如需单独一间房，联系客服补单房差即可。
1. 宫 殿 寺 庙
★ 大昭寺
西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏现存最古老的土木结构建筑，开创了藏式平川式的寺庙布局规式。寺庙融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。
★ 八廓街沿线寺院从大昭寺出来，便是八廓街。这是拉萨有名的转经街道，经常能看到虔诚的藏人俯身下拜，街中隐藏着下密院、印经院、席德寺废墟、清真寺等一干寺院。
这里不仅寺庙香火繁盛，也是拉萨的老城区，许多建筑保留着拉萨古城的风貌。行走此处，在红尘与超脱间，可窥得拉萨最隐秘的风彩。
★ 布达拉宫西藏布达拉宫始建于公元7世纪，最初为吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。
壮观的布达拉宫
1645年（清顺治二年）五世达赖洛桑嘉措重建布达拉宫之后，成为历代达赖喇嘛冬宫居所，以及重大宗教和政治仪式举办地，也是供奉历世达赖喇嘛灵塔之地，旧时西藏政教合一的统治中心。
★ 色拉寺明永乐十七年（1419年），色拉寺由宗喀巴弟子绛钦却杰兴建。色拉寺的主要建筑包括佛殿、经堂、扎仓（僧院）、僧舍和康村等，占地约11万平方米。
作为拉萨三大寺之一，色拉寺不如噶丹寺地位显贵，不如哲蚌寺宏大多彩。但这里自15世纪起，就是高僧活佛讲经说法之地。
解放前，色拉寺的僧侣曾多达9000余人，是一所培养习经喇嘛的高水准僧侣大学。每天下午三点，色拉寺著名的辩经活动开始，身着红袍的僧众，采用特定的手势和肢体动作，时而手挥念珠，时而怒目而视，时而单脚站立并大力击掌，通过激烈的问答，互相检验学经成果。
★ 卓玛拉康1054年由阿底峡弟子仲敦巴与释迦旺久于聂当修筑，属格鲁派寺院。由于阿底峡来自印度，度母寺的建设风格明显反映了强烈的印度寺院建筑风格影响，而且千年以来改建、重修极少。
★ 贡嘎曲德寺位于贡嘎县境内，地处拉萨至贡嘎机场高速公路旁边，是藏传佛教萨迦派距离拉萨最近的萨迦派支系贡嘎派第一座寺庙。
贡嘎曲德寺祖拉康二层无量宫殿西壁“密集不动金刚”
这些壁画大致绘于15世纪70年代，与江孜白居寺壁画相距半个世纪左右，是15世纪卫藏地区继江孜白居寺之后的又一处重要画迹 , 由钦则画派始祖钦则钦莫所绘，他亦为贡嘎南杰的弟子。
贡嘎曲德寺祖拉康二层护法殿壁画
在前藏众多的寺院中，该寺密宗小殿中的喜金刚壁画可以确定是钦则大师的真迹，作为钦则钦莫及钦则画派的重要遗存, 无疑是西藏绘画史上难得的瑰宝。
大殿中心主佛两侧的《释迦牟尼说法图》极其珍贵，应为建寺初期作品，是目前发现的藏传佛教后弘期早期壁画中保存最完好、年代最早的遗存。
属格鲁派寺院，建于松赞干布时期，是西藏历史上第一座佛殿。
这里珍藏着两幅珍贵的唐卡：一幅是用29000颗珍珠编织的珍珠唐卡，一幅是1300年前文成公主刺绣的国唐。
西藏历史上第一座宫殿，也是西藏最早的建筑之一。
据藏史巨著《贤者喜宴》评价：桑耶寺是难以想象之建筑，世间无与伦比之寺院。整座寺庙参照佛经中大千世界的宇宙观设计布局，象征世界中心须弥山的乌策大殿，被代表四大部洲和八小洲的殿堂和形态各异的庄严佛塔围绕，坐西向东，形如坛城。乌策大殿内的精美壁画被誉为“西藏的史记”。
2. 冰 川 圣 湖
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